Aktion T4: Systemets mørkeste kapitel under Anden Verdenskrig
Når vi taler om at blive kategoriseret og sorteret af et system, findes der intet mørkere kapitel end det nazistiske "Aktion T4"-program under Anden Verdenskrig. Dette var det officielle eutanasi-program (medfølelsesdrab), hvor systemet systematisk udryddede mennesker med fysiske og psykiske handicap, herunder autistiske børn, fordi de blev stemplet som "livsuværdigt liv" (Lebensunwertes Leben).
Børne-eutanasi og Am Spiegelgrund
I Wien blev klinikken Am Spiegelgrund centrum for denne uhyggelige sortering. Børn, der ikke mødte systemets krav til produktivitet, eller som udviste det, man dengang kaldte "asocial" adfærd, blev indlagt. Systemets læger og psykiatere vurderede koldt børnenes værdi for riget. De børn, der blev vurderet som "uhelbredelige" eller ude af stand til at integrere sig i samfundet, blev overført til særlige afdelinger, hvor de blev myrdet via dødelige indsprøjtninger, medicinering eller systematisk udsultning.
Hans Aspergers rolle i sorteringen
Gennem mange år blev den østrigske børnelæge Hans Asperger fejlagtigt hyldet som en beskytter af autistiske børn. Men nyere historisk forskning har afsløret en langt mere kynisk sandhed. Asperger var dybt integreret i det nazistiske psykiatriske system og fungerede som en af de instanser, der sorterede børnene:
-
De "funktionelle" autister: Asperger forsvarede udelukkende de børn, han mente havde en høj intelligens og særlige evner, som Nazityskland kunne drage nytte af (f.eks. til kodning eller videnskab). Han kaldte dem for "små professorer" og argumenterede for, at de var værdifulde for samfundet.
-
De "uværdige": De børn, der var hårdere ramt, manglede sprog eller havde adfærdsproblemer, overlod han til systemets nåde. Historiske dokumenter har vist, at Asperger personligt underskrev henvisninger af flere børn til Am Spiegelgrund, velvidende hvilken skæbne der ventede dem i eutanasi-programmet.
For Asperger og det nazistiske regime var diagnosen ikke en hjælp – det var et værktøj til at vurdere, om et menneske havde økonomisk og samfundsmæssig værdi, eller om de skulle sorteres helt fra.
